Würden Sie Ihren Asylverhörer einstellen? Hinter den Kulissen im Asylraum: L'Audition
Wir hatten die Gelegenheit, L'Audition (2023), Drehbuch und Regie von Lisa Gerig, bei einer Sondervorführung im Kino Fribourg Rexx zu sehen, bei der die Regisseurin und die Schauspieler anwesend waren, als Vorpremiere vor der Veröffentlichung in den Kinos. Es sei darauf hingewiesen, dass dieser Dokumentarfilm bereits zahlreiche Preise bei verschiedenen Festivals gewonnen hat, wie z. B. den Schweizer Filmpreis, den Zürcher Filmpreis, Toronto, das 30. internationale kanadische Dokumentarfilmfestival in Toronto usw.
Zur Vorinformation; das französische Wort "L'Audition" wird im Türkischen als écoute, audition, ouïe oder écoute übersetzt. Es bezeichnet das Gespräch, bei dem die Gründe für den Asylantrag von Beamten des Schweizer Staatssekretariats für Migration (SEM) geprüft werden und eine Entscheidung über die Annahme oder Ablehnung des Asylantrags getroffen wird.
Nachdem wir den Vorspann des Dokumentarfilms vorgestellt haben, können wir uns nun seiner Geschichte und seinen Akteuren zuwenden. In The Audition verfolgen wir gleichzeitig vier verschiedene Asylanhörungen. Eine Transfrau aus Sri Lanka, eine junge Frau aus Nigeria, ein junger Mann aus Afghanistan und ein weiterer junger Mann aus Kamerun. Was diesen Dokumentarfilm besonders bemerkenswert macht, ist, dass alle Darsteller echte Asylbewerber sind, die ihren Antrag in der Schweiz gestellt haben. Ebenso sind die Interviewer, die die Interviews führen, echte Asyl-Interviewer. Die Umgebung ist authentisch. Es ist wichtig zu erwähnen, dass der Dokumentarfilm in Zusammenarbeit mit dem SEM (Schweizer Staatssekretariat für Migration) gedreht wurde, da diese Information, obwohl sie weitgehend die Realität der Asylbewerber widerspiegelt, Fragen über die Intervention des SEM bei der Auswahl der Asylbewerber, bei der Gestaltung des Drehbuchs des Films und bei seiner endgültigen Form aufwirft. In der ersten Hälfte des Dokumentarfilms hören wir den Asylsuchenden zu, wie sie erzählen, was ihnen in ihrem Land widerfahren ist und warum sie geflohen sind. Dieser Teil ist oft von sehr emotionalen und angespannten Momenten geprägt, in denen Traumata wieder zum Vorschein kommen und eine Vielzahl von Mimik und Gestik zu sehen ist, die die Not ausdrücken: Weinen, häufige Pausen, flüchtige oder starre Blicke und spürbare emotionale Nuancen in der Tonlage der Stimme. Besonders hervorzuheben ist die Kompetenz der Schauspieler und der Regisseurin Lisa Gerig, die angespannten, ängstlichen, beängstigenden und manchmal sogar humorvollen Momente echter Asylgespräche wiederzugeben, auch wenn wir die vorherige Theatererfahrung der Asylbewerber und Interviewer nicht kennen.
Wie die Flüchtlinge in der Schweiz nur zu gut wissen, sind die Fragen, die gestellt werden, und die Haltungen, die während des "Vorsprechens" eingenommen werden, oft sehr verstörend. Sie sind vor Krieg, politischem Druck und Bedrohungen geflohen und haben es geschafft, das Aufnahmeland zu erreichen, indem Sie schwere Traumata überwunden haben, aber schon bei Ihrer ersten wirklichen Interaktion mit dem Schweizer Staat fühlen Sie sich auf ziemlich mächtige Weise "unerwünscht". Sie geben Ihnen ständig das Gefühl, dass sie nach Lücken in Ihren Aussagen suchen, dass sie versuchen, Ungereimtheiten zu finden, dass sie versuchen, Sie zu überrumpeln. Sie unterbrechen Ihre Worte, stellen weitere relevante oder irrelevante Fragen. Sie schneiden Ihnen das Wort ab, als wollten sie daran erinnern, dass sie die Autoritäten sind, die Macht haben. Das Gefühl der Unsicherheit von Asylsuchenden, die auf der Suche nach Sicherheit sind, wird gerade durch die Asyl-Interviewer, Beamte des SEM, verstärkt. Zurück zum Film; Die Worte des kamerunischen Flüchtlings während des Interviews spiegelten sicherlich die Emotionen vieler Zuschauer wider: "Bevor ich für das Interview hereinkam, fühlte ich mich gut oder sogar glücklich, weil ich dachte, ich könnte mich ausdrücken, meine Gründe erklären, verstanden werden und mich entspannen. Aber während des Gesprächs wurde ich enttäuscht". (...)
"Sie sagen, dass man nach dem Gespräch nach Hause gehen kann. Aber das ist nicht so einfach. Sie fühlen sich nackt und allein. Ich konnte nicht einmal die Züge sehen, wenn ich die Straße entlang ging."
Als einer tamilischen (sri-lankischen) Asylbewerberin das Wort abgeschnitten wurde, als sie erklärte, warum sie ihr Land verlassen hatte, und sagte: "Aber ich hatte noch nicht zu Ende gesprochen", antwortete der SEM-Beamte, der das Interview leitete, beiläufig: "Ich kann schneiden, ich habe das Recht dazu!". Dies ist ein weiteres Beispiel für die Abwertung und Objektivierung, von der wir vorhin gesprochen haben.
Die nigerianische Asylbewerberin wurde auf die Frage, ob sie noch Kontakt zu ihrer Familie habe, aufgrund der traumatischen Erinnerungen zum Weinen gebracht, und die Tatsache, dass sie sich die Tränen mit einem Taschentuch aus ihrer Tasche abwischte, wurde minutiös protokolliert ("Als Sie gefragt wurden, was mit Ihrer Familie passiert ist, haben Sie da geweint?" "Wie oft haben Sie sich die Augen gewischt?"), was mechanisch die Schweizer Perspektive auf Asylsuchende veranschaulichte. Ein wichtiger Punkt, der von den Asylbewerbern während des Interviews angesprochen wurde, ist die aufdringliche Art und Weise, in der sie nach Details gefragt werden, um die traumatischen Ereignisse, die sie erlebt haben, besser zu verstehen, was darauf hinausläuft, sie in gewisser Weise als Lügner zu bezeichnen. Beispielsweise wurde trotz der Aussage des kamerunischen Asylbewerbers, er könne sich nicht an die Anzahl der Polizisten erinnern, als er auf der Polizeiwache vergewaltigt wurde, und trotz seiner Antwort "Ich erinnere mich nicht" die Frage "Wie viele Polizisten waren es genau?" nachdrücklich gestellt. Stellen Sie sich vor, Sie sagen, dass Sie aufgrund von Gewalt das Bewusstsein verloren haben. der Polizei, aber sie bestehen darauf, zu erfahren, wie viele Polizisten es waren!
Kommen wir nun zum interessantesten Aspekt des Films - dem Aspekt, den wir auch in der Überschrift unseres Artikels hervorgehoben haben. In der zweiten Hälfte des Films tauschen die Asylbewerber und die SEM-Beamten die Rollen! Diejenigen, die einen Asylantrag gestellt haben und auf der "Anklagebank" saßen, befragen nun ihre eigenen Interviewer, um sie einzustellen. Diesmal ist es das SEM, das auf der "Anklagebank" sitzt. Basierend auf ihren Erlebnissen im ersten Teil des Dokumentarfilms befragen die Asylbewerber nun die Beamten des SEM. Diese unterbrachen sie, um sie zu Empathie zu bewegen, und fragten: "Wie fühlen Sie sich jetzt?". Die Fragen waren gut formuliert und eindringlich, wie die der sri-lankischen Asylbewerberin: "Glauben Sie, dass das vom SEM geleitete Asylsystem gerecht ist? Bitte geben Sie eine ehrliche Antwort". Die Antwort des SEM-Beamten "Ich kann diese Frage nicht beantworten!" veranschaulicht die Ironie des Schweizer Asylsystems. Dieser Teil des Films bringt das Publikum dazu, das Asylsystem zu hinterfragen.
Am Ende des Dokumentarfilms beantworteten die Drehbuchautorin und Regisseurin Lisa Gerig sowie die im Film anwesenden kamerunischen und nigerianischen Asylsuchenden und ein SEM-Beamter offen die Fragen des Publikums. Abschließend möchten wir die Bedeutung von Migrantenfilmen im Allgemeinen hervorheben. Es ist unbestritten, dass Filme über Migrationsrouten, Flüchtlingslager, Asylgespräche und die damit verbundenen Schwierigkeiten enorm zur Sensibilisierung der Öffentlichkeit für die Migrationspolitik der Staaten beitragen, indem sie die Macht der Kunst kombinieren, um ein breiteres politisches Bewusstsein zu schaffen. Dafür gibt es bereits zahlreiche Beispiele. Es ist wichtig, die verschiedenen Schwierigkeiten auf den Migrationsrouten und in den Aufnahmeländern auf die Leinwand zu bringen, ebenso wie die eklatanten Menschenrechtsverletzungen und Traumata, aber auch die Erfolge, die trotz aller Schwierigkeiten erzielt wurden. Mehr über das Kino der Migranten nachzudenken und sich ernsthaft damit auseinanderzusetzen, ist notwendig".
Mitglieder von PangeaKolektif
Özgür Türk - Tuncay Özdemir
29. März 2024
"Weitere Informationen über den Dokumentarfilm Das Hören (2023) :
